गणगौर महोत्सव राजस्थान

गणगौर (हिन्दी: गणगौर, आईएसओ 15919: गणगौर) भारतीय राज्य राजस्थान और मध्य प्रदेश के निमाड़ क्षेत्र (बड़वानी, खरगोन, खंडवा आदि) में मनाया जाने वाला एक त्योहार है। यह गुजरात और पश्चिम बंगाल के कुछ हिस्सों में भी मनाया जाता है।

गणगौर रंगीन है और राजस्थान के लोगों के सबसे महत्वपूर्ण त्योहारों में से एक है और पूरे राज्य में मार्च-अप्रैल के दौरान भगवान शिव की पत्नी गौरी की पूजा करने वाली महिलाओं द्वारा बड़े उत्साह और भक्ति के साथ मनाया जाता है। यह वसंत, फसल, वैवाहिक निष्ठा और प्रसव का उत्सव है … गण भगवान शिव और गौर का पर्याय है जो गौरी या पार्वती के लिए है जो सौभाग्य (वैवाहिक आनंद) का प्रतीक है। अविवाहित महिलाएं अच्छे पति के आशीर्वाद के लिए उनकी पूजा करती हैं, जबकि विवाहित महिलाएं अपने पति के कल्याण, स्वास्थ्य और लंबे जीवन और सुखी वैवाहिक जीवन के लिए ऐसा करती हैं। राजस्थान के लोग जब पश्चिम बंगाल में कोलकाता चले गए तो गणगौर मनाने लगे। यह उत्सव अब कोलकाता में 100 वर्ष से अधिक पुराना है। त्योहार की 2022 की तारीख 18 मार्च है।

संस्कार और अनुष्ठान

यह त्योहार होली के अगले दिन चैत्र के पहले दिन से शुरू होता है और 16 दिनों तक चलता है। एक नवविवाहित लड़की के लिए, उस त्यौहार के पूरे 18 दिनों का पालन करना अनिवार्य है जो उसकी शादी को सफल बनाता है। अविवाहित लड़कियां भी पूरे 16 दिनों तक उपवास रखती हैं और दिन में केवल एक बार भोजन करती हैं। चैत्र मास के शुक्ल पक्ष की तृतीया को उत्सव का समापन होता है। मेले (गणगौर मेला) पूरे 18 दिनों की अवधि में आयोजित किए जाते हैं। गणगौर के साथ कई लोककथाएं जुड़ी हुई हैं जो इस त्योहार को राजस्थान और मध्य प्रदेश, हरियाणा और गुजरात के कुछ हिस्सों में गहराई से शामिल करती हैं।

चित्र और पेंटिंग

इसर और [पार्वती|गौरी]] के चित्र त्योहार के लिए मिट्टी से बनाए जाते हैं। कुछ राजपूत परिवारों में, उत्सव की पूर्व संध्या पर प्रतिष्ठित चित्रकारों जिन्हें माथेरान कहा जाता है, द्वारा हर साल स्थायी लकड़ी की छवियों को नए सिरे से चित्रित किया जाता है। तीज और गणगौर की मूर्तियों के बीच एक अलग अंतर यह है कि तीज उत्सव के दौरान मूर्ति का छत्र होगा जबकि गणगौर की मूर्ति में छत्र नहीं होगा।

मेहँदी

महिलाएं मेहंदी (मर्टल पेस्ट) से डिजाइन बनाकर अपने हाथों और पैरों को सजाती हैं। खींचे गए आंकड़े सूर्य, चंद्रमा और शुरुआत से लेकर साधारण फूल या ज्यामितीय डिजाइन तक होते हैं। घुड़लिया मिट्टी के घड़े होते हैं जिनके चारों ओर कई छेद होते हैं और उनके अंदर एक दीपक जलाया जाता है। होली के बाद सातवें दिन की शाम को, अविवाहित लड़कियां अपने सिर पर जलते हुए दीपक के साथ घड़िया लेकर घड़लिया के गीत गाती हैं। अपने रास्ते में, वे नकद, मिठाई, गुड़, घी, तेल आदि के छोटे-छोटे उपहार एकत्र करते हैं। यह 10 दिनों तक जारी रहता है यानी गणगौर त्योहार के समापन तक जब लड़कियां अपने बर्तन तोड़ती हैं और मलबे को कुएं या एक टैंक में फेंक देती हैं। और बनाए गए संग्रह के साथ दावत का आनंद लेता है।

व्रत कथा (व्रत कथा)

एक बार की बात है, भगवान शिव, देवी पार्वती और नारद मुनि के साथ एक छोटी यात्रा करने के लिए निकले थे। जब वे पास के जंगल में पहुंचे तो उनके आने की खबर जंगल में आग की तरह फैल गई। जैसे ही महिलाएं देवी-देवताओं के लिए एक भव्य प्रसाद तैयार करने में व्यस्त थीं, निम्न वर्ग की महिलाएं अपना प्रसाद लेकर आईं। भगवान शिव और देवी पार्वती ने खुशी-खुशी भोजन किया और देवी ने उन पर “सुहागरा” छिड़का।

एक निश्चित समय के बाद उच्च वर्ग की महिलाएं अपने बनाए हुए भोजन को लेकर आ गईं। जब उन्होंने खाना समाप्त कर लिया तो भगवान शिव ने अपनी पत्नी से पूछा कि वह महिलाओं को क्या आशीर्वाद देने जा रही हैं क्योंकि उन्होंने निम्न वर्ग की महिलाओं को आशीर्वाद देने पर “सुहाग” के हर हिस्से को पहले ही पूरा कर लिया है। इस पर, देवी पार्वती ने उत्तर दिया कि वह इन महिलाओं को अपने खून से आशीर्वाद देने का इरादा रखती हैं। इतना कहकर उसने अपनी उंगली के सिरे को खरोंच दिया और इन महिलाओं पर खून छिड़क दिया।

गौरी का प्रस्थान

पिछले तीन दिनों में यह त्योहार अपने चरम पर पहुंच जाता है। गौरी और इसर की छवियों को विशेष रूप से इस अवसर के लिए बनाए गए नए वस्त्रों में पहना जाता है। अविवाहित लड़कियां और विवाहित महिलाएं छवियों को सजाती हैं और उन्हें जीवित आकृतियों की तरह बनाती हैं।

दोपहर में एक शुभ समय पर, विवाहित महिलाओं के सिर पर ईसर और गौरी की छवियों के साथ एक बगीचे, बावड़ी या जोहड़ या कुएं में एक जुलूस निकाला जाता है। गौरी के पति के घर जाने को लेकर गाने गाए जाते हैं। पहले दो दिनों तक जल चढ़ाने के बाद बारात वापस आती है। अंतिम दिन, उसका मुख ईसर की दिशा में होता है और जुलूस एक टैंक या कुएं के पानी में सभी छवियों की खेप में समाप्त होता है। महिलाओं ने गौरी को विदाई दी और आंखें मूंद लीं और गणगौर उत्सव समाप्त हो गया।

उदयपुर में गणगौर महोत्सव

उदयपुर को गणगौर के नाम पर एक समर्पित घाट होने का सौभाग्य प्राप्त है। गणगौर घाट या गंगोरी घाट पिछोला झील के तट पर स्थित है। यह घाट गणगौर त्योहार सहित कई त्योहारों के उत्सव के लिए प्रमुख स्थान के रूप में कार्य करता है। गणगौर के पारंपरिक जुलूस सिटी पैलेस और कई अन्य स्थानों से शुरू होते हैं, जो शहर के विभिन्न क्षेत्रों से होकर गुजरते हैं। जुलूस का नेतृत्व एक पुरानी पालकी, रथ, बैलगाड़ी और लोक कलाकारों द्वारा किया जाता है। बारात पूरी होने के बाद गण और गौरी की मूर्तियों को इस घाट पर लाकर पिछोला झील में विसर्जित कर दिया जाता है।

राजसमंद में गणगौर महोत्सव

राजसमंद की गणगौर राजस्थान का दूसरा सबसे बड़ा त्यौहार है। गणगौर राजसमन्द कांकरोली की सांस्कृतिक मूल्यों की वो पहचान है जो उत्सव पर्व के रूप में हमारे मूल्यों को जिन्दा रखे हुए है। प्रेम और सौहार्द का वातावरण यहां की आबो हवा में गुला मिला है इसकी बानगी यह मेला उदाहरण बन कर एक मिसाल पेश करता है।

जयपुर में गणगौर महोत्सव

जयपुर का गणगौर पूरे विश्व में प्रसिद्ध है। जयपुर में, घेवर नामक एक मिठाई पकवान गणगौर त्योहार की विशेषता है। लोग घेवर को खाने के लिए खरीदते हैं और इसे अपने दोस्तों और रिश्तेदारों में बांटते हैं। सिटी पैलेस के जनानी-देवधी से गौरी की छवि वाला एक जुलूस शुरू होता है। यह फिर त्रिपोलिया बाजार, छोटी चौपड़, गणगौरी बाजार, चौगान स्टेडियम से होकर गुजरती है और अंत में तालकटोरा के पास मिलती है। जुलूस को देखने के लिए हर तबके के लोग आते हैं।